APUNTES PARA UN ESTADO PLURINACIONAL
El presente ensayo, constituye un análisis de la
propuesta proporcionada por su Ximena
Soruco, en su publicación Apuntes para un Estado Plurinacional, el mismo que
contiene la parte introductoria del mismo haciendo una reminiscencia del tipo
de estado que es Bolivia en la Actualidad y en el Pasado, buscando coincidencias
o puntos sobresalientes para la formación de un Estado Plurinacional.
El presente estudio o trabajo, nos muestra que
Bolivia sufrió una crisis política, la misma que deviene de los años 2000 y más
específicamente con la llegada del Evo Morales Ayma a la presidencia de Nuestro
País.
El mismo trabajo nos muestra que para líderes de la oposición
política al actual partido de Gobierno mostraban a nuestro Estado como una
Bolivia dividida en dos por una parte la Bolivia Indígena la misma que es pobre
y subdesarrollada y la otra conformada por los mestizos la misma que es
exportadora y prospera, haciendo que la existencia de las mismas sea inviable
en un Solo estado, propugnado de esta manera un separatismo y una división de
nuestro estado, siendo este el principal argumento para oponerse al proceso de
cambio.
A esta crisis Zavaleta Mercado (Soruco
Sologuren) [1] la
denomino como una sociedad abigarrada no lo que sería nuestra condición colonial,
situación que se vio denudada precisamente por la crisis señalada en párrafos anteriores,
pero ante esta se dio dos respuestas diferentes: Una de oriente con el crecimiento
del Nacionalismo, volviéndose hasta un poco dura y recalcitrante y la del Occidente que planteo un estado
Plurinacional lo que dio origen precisamente al trabajo en cuestión motivo de análisis.
Por otra parte estos apuntes nos muestran como desde
la creación de Bolivia en 1825 fueron los de las clases mestizas-criollas
quienes se encaramaron en el poder y fueron quienes condujeron a nuestro País
tanto política como económicamente, hasta la generación de la crisis política, mostrándonos
de esta manera la incapacidad de los mismos para la conducción de Bolivia, puesto
que los mismos no consideraron a la mayoría de la población que eran los Indígenas
y por lo tanto no lograron satisfacer las Necesidades de la Población Boliviana.
“La Elite tradicional atina solamente a llevar hasta
sus últimas consecuencias el curso de la Historia colonial” (Soruco
Sologuren) [2] mostrándonos
de esta manera su incapacidad para continuar con el manejo del actual sistema
de estado en el que nos encontramos producto de la asamblea constituyente del
2009 que logra la transformación de la antigua República de Bolivia en el
actual estado Plurinacional, que aglutina a todas las nacionalidades que
habitan nuestro territorio.
“El movimiento indígena popular ésta constituyendo
un proyecto plurinacional que articula al pueblo” (Soruco
Sologuren) [3]
porque esx este sector que fue olvidado quienes hacen carne del proyecto y lo
toman como propio el proceso de cambio de tal manera que son ellos quienes
propugnan los cambios lo que llevaría a que los mismos tengan una mayoría tanto como fuerzas sociales, en
las urnas o en la gestión publica p’ara poder alcanzar los mismos.
Para concluir tenemos que señalar que el proceso de
cambio es una necesidad que surge como consecuencia de varios años de ineptitud
y poco cariño a nuestra Bolivia, puesto que llevo a la función de gobierno
fuera considerada como un botín de guerra para quien o quienes ascendían al
poder, olvidándose de la clase más pobre e indígena, quienes solamente eran
tomados en cuenta para conseguir su apoyo o su voto para luego ser nuevamente
relegados.
Pero en esta situación es necesario que se tome en
cuenta a toda la población boliviana, olvidando rencores y otro tipo de
actitudes divisionistas, entre los propios bolivianos que lo único que logran
es desunir a nuestro estado Plurinacional y no se llega a un desarrollo que es
lo que se quiere con este proceso de cambio.
